一国党拉拢基督教选民引争议，其反移民立场或违背教义

6月初，乔伊斯（Barnaby Joyce）在悉尼一场反堕胎集会上向听众发表讲话。这位被一国党招募的前澳洲副总理告诉在场人士，他看到了“大约1500名可以分发投票指南的人”。

基督徒领袖在集会上发言，主祷文被诵读，在场许多人都是积极参与教会活动的信徒。

一国党党魁韩森（Pauline Hanson）与议员乔伊斯（Barnaby Joyce）在Farrer补选庆祝活动上讲话。摄影：Bianca de Marchi/AAP

随着韩森人气飙升，她所在的政党已向澳洲基督徒伸出橄榄枝。这是一个难以捉摸的选民群体，在合适条件下可能倒向某个政党。

那么，澳洲基督徒会接受乔伊斯的指引，转而支持一国党吗？

“有理由停下来想一想”

基督教是澳洲最大的宗教，约44%的人口自称信徒，圣公会和天主教是其中两大宗派。根据国家教会生活调查（NCLS）的数据，大约五分之一的澳洲人经常参加教会活动。

教会信徒的投票模式历来偏向联盟党，但众所周知，基督徒也会因堕胎、婚姻、宗教学校，到社会服务、移民、气候和难民等广泛议题，而突然改变投票立场。

2007年，身体力行的基督徒陆克文（Kevin Rudd）主张信仰精神必须关怀边缘群体,这为工党吸引了不少保守派选民。到了2019年,莫里森（Scott Morrison）则凭借宗教自由政策的激烈辩论,为保守派阵营赢得大量基督徒选票,助其取得“奇迹般”的选举结果。

一国党在堕胎问题上的强硬言论可能吸引部分基督徒，但韩森更广泛的政纲建立在其长期的反移民立场之上，信徒们未必会喜欢听到的一切。

公共基督教中心（Centre for Public Christianity）执行主任西蒙·斯马特（Simon Smart）表示，一国党反移民、反难民的立场，将绊倒那些因信仰而要求欢迎陌生人、视所有人为宝贵——因为他们是按上帝形象所造——的信徒。他认为，那些被韩森言论吸引的基督徒，或许有充分理由停下来重新考虑。

对一国党而言，争取宗教选票还有一层障碍：不少基督徒移民家庭会参加以母语进行的教会礼拜，这与韩森追求“单一文化”澳洲的诉求正好相抵触。她曾警告，“因移民而日益严重的语言问题”不容忽视。

斯马特说，这种单一文化的说法可能触动基督徒的良知。“基督徒的愿景是来自各个部落、国家和语言的人们之间的交融与共同体，人类多样性的丰富似乎与单一文化的观念格格不入。”

数据也印证了这一点：根据国家教会生活调查（NCLS），澳洲教会中海外出生的出席者比例已升至超过三分之一，大约四分之一的信徒在家中说英语以外的语言。

圣经地带

韩森的净支持率远高于总理艾博年（Anthony Albanese）或反对党党魁 Angus Taylor，她的政党正从联盟党和工党手中拉走有抱负的支持者。在基督徒群体中，一国党威胁着夺走联盟党的福音派选民，以及工党传统的工薪阶层天主教徒选民。

由于坐在长椅上的信众观点各异，学者们对基督徒选票能否左右选举结果看法不一。

前工党参议员、人口分析公司澳大利亚发展战略（Australian Development Strategies）创始人约翰·布莱克（John Black）表示，如果澳洲真有“圣经地带”，那它位于主要城市边缘、人口稠密的郊区，通常也是边缘选区所在地。

他指出，虽然“抵押贷款带”议题才是这些选区政治支持的基础，但一旦基督徒被说服作为一个集团投票，宗教选民就能在选情胶着时发挥关键影响。

韩森与同党参议员 Malcolm Roberts, Sean Bell, Tyron Whitten 以及Farrer选区议员 David Farley。摄影：Lukas Coch/AAP

陆克文在2007年能吸引基督徒的部分原因，在于他能清晰阐述自己的信仰，甚至引用德国神学家、反纳粹异见者迪特里希·朋霍费尔（Dietrich Bonhoeffer）的教导。此外，多位知名联盟党政客也诚挚表达过自己的基督教信仰，这对教会信徒颇具吸引力。

澳大利亚国立大学政治学荣休教授约翰·沃赫斯特（John Warhurst）表示，一国党缺乏一个能吸引广大教会信众的、显而易见的基督徒声音。“如果一国党想在基督徒中产生影响，那将不得不通过其政策纲领，以及他们代表信徒的总体氛围来实现。”

“这并非不可能——特朗普在某些基督教群体中表现很好，而这并非因为他的个人形象。”

也许，这对一国党来说已经足够了。

“犹太-基督教”价值观

一国党对澳洲的愿景，是将其恢复到韩森所描述的“犹太-基督教”价值观，同时她也广泛警告称，西方生活方式正受到“那些进入这个国家并把他们抛在身后的麻烦一并带来的人”的围攻。

该党政纲还包括拒绝接纳来自已知会滋生“与澳洲价值观不相容”思想的国家的移民。韩森曾质疑“善良的穆斯林”是否存在，这番言论还让她在参议院受到了训诫。

在明确将其他宗教排除在其澳洲愿景之外的同时，一国党直接迎合了一小部分激进派，也可能借此诱使更多温和的基督徒选民倒向她的极端立场。

基督教人道主义机构“为和平行动”（Act for Peace）的动员策略师、牧师贾罗德·麦肯纳（Jarrod McKenna）说，政客们很少用“犹太-基督教”这个词来指代耶稣实际教导的内容。“他们从来不用它来指代爱邻舍，也极少用来指代欢迎陌生人。”

“如果说有什么不同的话，那就是陌生人被当成了替罪羊。”

值得注意的是，一国党的崛起恰逢住房和生活成本压力持续高企之际，这让许多澳洲人开始在主流政党之外寻求政治答案，二者并非巧合。

韩森上个月在全国新闻记者俱乐部演讲时，将住房危机主要归咎于移民带来的需求，却未提及数十年供应不足和以投资者为中心的税收政策所起的作用。

麦肯纳认为，化解分裂言论的解药，是通过调整经济政策，把“公平对待”这类善意务实的价值观置于优先位置。

“公平对待、善良谦逊的观念，其实是对圣经原则——行公义、好怜悯、存谦卑的心与上帝同行——一个相当贴切的澳式诠释，”他说。

“一国党的替罪羊做法，只会让我们流失自身最美好的品质，而无法真正解决问题。”